實驗|精華篇

沒有理論的實踐容易妄動、沒有實踐的理論流於空談。建基於理論的實踐就是實驗,科學精神就是在不斷實驗的歷程中完善理論。

  • 沒有理論的實踐容易妄動、沒有實踐的理論流於空談。建基於理論的實踐就是實驗,科學精神就是在不斷實驗的歷程中完善理論。
  • 台灣傅瑞德先生《一個人的出版史》的出版實驗不單是一次從文章到電子書再到實體書的實驗,最有趣的地方是透過這種混合模式(即數碼出版加實體出版)讓這些原來沒有計劃成書的內容傳播到世界不同的角落,發揮影響力。
  • 只要我們肯放下固有思維,思考清楚如何配合機構異象為受眾創造價值,透過實驗核實想法、完善理論、調整心態、培訓同工,新媒體和數碼出版就能為我們帶來無限廣闊的創新空間。

「‬這不是說我已經得著了,已經完全了;而是竭力追求,或許可以得著基督耶穌所要我得著的。‬ 」(腓立比書 3:12)

閱讀〈實驗〉全文:http://netfish.cc/2014/10/17/experiment/

機制|精華篇

善用機制令基督徒可合法地使用福音資源,亦可加強群體交流,互為補足、彼此連合,更有效運用資源。

  • 在新媒體時代,分享資訊早已成為合理期望。
  • 優化授權方式,靈活行使版權,活化福音與牧養資源的使用,關鍵在於建立或運用現有的授權機制,令版權持有者及使用者都感到簡單、方便、易用,把需求與供給連接起來,讓雙方都能省時省力,各得其所。
  • 無論是自訂簡單的授權條款,或是運用「共享創意」(Creative Commons),都可活化版權,加強流通。
  • 善用機制令基督徒可合法地使用福音資源,亦可加強群體交流,互為補足、彼此連合,更有效運用資源。

「全身都靠他聯絡得合式,百節各按各職,照著各體的功用彼此相助,便叫身體漸漸增長,在愛中建立自己。」(以弗所書 4:16)

閱讀〈機制〉全文:http://netfish.cc/2014/10/03/mechanism/

保護|精華篇

與其加上諸般限制,倒不如改善流通機制,讓大家都能得到適當授權,方便使用,讓更多人可善用這些寶貴資源,才是真正保護福音與牧養資源的好方法!

  • 要擁抱新媒體和數碼出版帶來的新機遇,必須要有創新與突破固有思維的勇氣。
  • 令福音和牧養訊息廣傳,令有需要者因這些資訊得著祝福與造就,是重中之重。
  • 正因會有人濫用福音和牧養訊息,更應設法讓原裝資訊廣傳,以減低被濫用訊息的影響力。
  • 與其加上諸般限制,倒不如改善流通機制,讓大家都能得到適當授權,方便使用,讓更多人可善用這些寶貴資源,才是真正保護福音與牧養資源的好方法!

「凡我所行的,都是為福音的緣故,為要與人同得這福音的好處。」(哥林多前書9:23節)

閱讀〈保護〉全文: http://netfish.cc/2014/09/26/protection/

關口|精華篇

突破心理關口、調整心態的動力是來自對信仰的堅持、對異象的委身、對使命的承擔、對事奉的熱誠。

  • 要做到「善用新平台,堅立信望愛」,最難克服的絕非資源限制的關口,而是更難逾越的心理關口。
  • 在探索新媒體和數碼出版帶來的機遇時不要急於求成,要能按部就班調整好心態,才能走更遠的路。
  • 在探索與嘗試的過程中,要明白同工的心態調整與培訓才是重中之重,這正正需要機構承擔風險和放眼長遠未來,不可只著眼於眼前成果或營運的成本效益。
  • 突破心理關口、調整心態的動力是來自對信仰的堅持、對異象的委身、對使命的承擔、對事奉的熱誠。

「我藉著你衝入敵軍、藉著我的神跳過牆垣。」(詩篇18章29節)

閱讀〈關口〉全文: http://netfish.cc/2014/09/19/barrier/

歸真|精華篇

紥實的內容可補媒體表達的不足,豐富的媒體卻不能彌補空洞無物的內容。

  • 新媒體給予我們把福音真理分享廣傳的平台,但我們在使用時,有否帶著同一份純樸而誠摯的心呢?
  • 誠摯的分享無論以何種形式,都能撼動心靈,不在其華麗,在於其誠摯。只有從心出發,才能觸動心靈。
  • 善用影音媒體的特質,能令好的內容得到更好的傳達,但卻要主次分明,避免本末倒置。
  • 紥實的內容可補媒體表達的不足,豐富的媒體卻不能彌補空洞無物的內容。

「你當竭力在上帝面前得蒙喜悅,作無愧的工人,按著正意分解真理的道。」(提摩太後書 2:15)

閱讀〈歸真〉全文: http://netfish.cc/2013/03/01/purity/

活用|精華篇

在新媒體世界中,要活用素材,於平凡中展示不平凡,創意、貼心、堅持,一項都不能少。

  • 在新媒體世界中,要活用素材,於平凡中展示不平凡,創意、貼心、堅持,一項都不能少。
  • 只要運用得宜、適時適切,即使是簡單的文字材料,都能產生絕不一樣的效果,就像金庸筆下的黃蓉能活用白菜豆腐烹調出極品佳餚一樣。
  • 從黃蓉的烹飪技巧到著名的「齒輪」廣告,都展示出活用素材的重要竅門:1. 創意:多方思考,突破固有思維;2. 貼心:要從受眾角度出發;3. 堅持:要對質量有所堅持。

「敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。」(箴言9:10)

閱讀〈活用〉全文: http://netfish.cc/2012/11/24/enliven/

溯源|精華篇

馬丁路德的慎思明辨,配合印刷術的幫助,推動了教會改革運動。身處新媒體年代,我們有否慎思明辨,善用新媒體賦予的便利,作負責任的資訊傳播者呢?

  • 馬丁路德的慎思明辨,配合印刷術的幫助,推動了教會改革運動。身處新媒體年代,我們有否慎思明辨,善用新媒體賦予的便利,作負責任的資訊傳播者呢?
  • 推本溯源是很重要的,一個簡單的Google搜尋、註明材料出處等方法,絕對是你我他都能輕易負擔的!如我們發現我們所傳有誤,更要發佈更正,以正視聽。
  • 如果我們在日常分享資訊時都不做好應盡的責任,我們如何能建立可信度,讓親友相信我們在傳福音時就會有所不同,會認真負責地傳正確可信的福音呢?

「凡事都可行,但不都有益處。凡事都可行,但不都造就人。」(哥林多前書10:23)

閱讀〈溯源〉全文: http://netfish.cc/2012/10/26/tracing/

賦權|精華篇

  • OpenCourseWare在網上免費提供大學教材予人閱覽,充分體現運用科技共享資源、促進賦權的精神。
  • 如果教會及福音機構參照這種模式,把福音與牧養材料以簡便方式授權分享,當令整體資源運用更有效。
  • 新媒體的賦權理念讓我們看到制訂賦權模式及令受眾能透過搜尋引擎找到相關資訊兩方面的重要性。
  • 賦權不是單純的分享,其意義在於促進發展、鼓勵參與、強化承擔。

「耶穌進前來,對他們說:『天上地下所有的權柄,都賜給我了。所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名,給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守;我就常與你們同在,直到世界的末了。』」(馬太福音28:18-20)

閱讀〈賦權〉全文:http://netfish.cc/2012/07/01/empowerment/

異軍|精華篇

  • 新媒體龐大影響力的源頭其實是早已存在於人與人之間的連繫與互動的力量,新媒體只是為這種力量提供進一步轉化形式、擴大影響的新可能。
  • Pinterest的冒起再一次提醒我們降低門檻,賦權使用者,讓他們加入自己的體會,分享福音工作與牧養資訊的重要性。 更重要的,是透過賦權為活化福音與牧養資源提供基礎,讓祝福與造就轉化、累積、廣傳。
  • Pinterest的另一個啟迪就是同樣的材料經過不同形式的表達,就可以新的形式展現,接觸新的受眾。

「我要在淨光的高處開江河,在谷中開泉源;我要使沙漠變為水池,使乾地變為湧泉。」(以賽亞書41:18)

閱讀〈異軍〉全文:http://netfish.cc/2012/03/31/new-force/

匠心|精華篇

  • 要做到「善用新平台‧堅立信望愛」,最重要的不是投放多少資源,而是在於匠心的運用。
  • 要培養匠心,最重要是親身參與。只要突破心理門檻,踏出第一步,就能從實際參與中累積經驗。同樣的內容,不同的取捨剪裁,就會產生不一樣的效果。
  • 面對新媒體和新平台的挑戰與機遇,教會及福音機構要先從異象出發,判斷新媒體與新平台是否適合的工具,並在眾多工具中作合宜的選擇;再要按自身條件,考慮團隊的建立與配搭。

「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華-你的神。」(申命記六章5節)

閱讀〈匠心〉全文:http://netfish.cc/2012/02/24/ingenuity/

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